কলকাতা কমন্স

গ্রামীণ সমাজ, সংস্কৃতি ও অর্থনীতিকে বোঝার পাঠ্যবই কেন্দ্রিক উপায়গুলো সেগুলো আমাদের চর্চায় এমনভাবে এঁটে বসেছে, যে বড় পুঁজি, বড় শিল্প, মুনাফামুখী অনিয়ন্ত্রিত উৎপাদন, বড় বাজার সংক্রান্ত অর্থনৈতিক বোঝাপড়াগুলো দিয়েই গ্রামীণ অর্থনীতিকে ব্যাখ্যা করাটা দস্তুর হয়ে দাঁড়িয়েছে।এই ব্যাখ্যার যে মূল প্রকল্প সেটাকে প্রশ্ন করা বা যাচাই করার মতন অবকাশ ঘটে কম।এবং অদ্ভূত ভাবে, লেখককে অতিক্রম করে পাঠ-কে দেখার যে অভ্যাস প্রাচ্য জ্ঞানচর্চার ধারায় বরাবরই ছিল, সে অভ্যাসও ক্রমশঃ দূরে সরে যেতে থাকল।এব্যাপারে যথাস্থানে আরও বিশদে আলোচনা হওয়া সম্ভব, কিন্তু পরিপ্রেক্ষিতটা বোঝার জন্য কিছু উদাহরণ দেওয়াই যায়।

শ্রী রমেশ চন্দ্র দত্ত, ভারতবর্ষের দ্বিতীয় আই সি এস অফিসার, যিনি নিজে কখনই ব্রিটিশ শাসনের উচ্ছেদ চাননি, বরং শাসনে ভারতীয়দের অংশগ্রহণকে নিশ্চিত করাটুকুতেই খুশি ছিলেন, তিনি, লন্ডন ইউনিভার্সিটি কলেজে প়ড়ানোর সময় যখন দুই খন্ডে ইকনমিক হিস্ট্রি অফ ইন্ডিয়া লিখছেন, তখন তিনি মূলতঃ লিপিবদ্ধ করছেন, বৃটিশ শাসনে কীভাবে এই ভূখন্ডের গ্রামীণ সামজিক স্বায়ত্তশাসনের বোঝাপড়া-টা ভেঙে যাচ্ছে।বৃটিশ পূর্ববর্তী সময়ের সঙ্গে বৃটিশ শাসনের তুলনা করে, রমেশ চন্দ্রের ওই ডকুমেন্টেশন পরবর্তীতে, সশস্ত্র ও অহিংস নির্বিশেষে ভারতবর্ষের স্বাধীনতা আন্দোলনে অংশগ্রহণকারী নেতা-কর্মীদের জন্য একটা গুরুত্বপূর্ণ দলিলের কাজ করেছে। কিন্তু তারপরে ১৯৪৭ পরবর্তী সময়ে, রমেশ চন্দ্র দত্ত-এর পরিচয়টা আই-সি-এস, বিলেতে পড়ানো ইত্যাদি পরিচয়ের মধ্যেই আটকে দেওয়া হয়েছে, তাঁর সবথেকে বড় কাজটার দিকে খুব কমই ফিরে দেখা হয়েছে। ফলে স্বশাসিত গ্রামসমাজ কেমন হতে পারে, তার তত্ত্বায়ন, শিল্পকেন্দ্রিক নগরকে চেনার পাঠক্রম থেকে ক্রমশঃ পিছু হটেছে। রমেশ চন্দ্র দত্ত, বা তারাশংকর বন্দোপাধ্যায়, বাংলার সামাজিক-রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক ইতিহাসকে জানার নিয়মিত পাঠক্রমে কেউই আর গুরুত্ব পেলেন না।

তাই, পরিকল্পনার স্তরেই যে বোঝাপড়াটা ছিল, জ্ঞানচর্চার পরিসরকে প্রতিষ্ঠান ছাড়িয়ে সামাজিকতায় প্রতিষ্ঠা করতে গেলে, প্রাতিষ্ঠানিক ধরণগুলোকেও বাদ দিতে পারলে ভালো হয়।

আমাদের এই বোঝাপড়াগুলোই আমরা এখানে রাখতে চাই। এবং তার সঙ্গে এই কথাটা পরিষ্কার করে বলতে চাই, আমাদের যে এই  বোঝাপড়াগুলো তৈরি হয়েছে, সেগুলোই একমাত্র ও চূড়ান্ত বলে আমরা মনে করি না। সম্মতি, শর্তসাপেক্ষ সম্মতি ও আপত্তি দুইই থাকতে পারে। বরং সেগুলো জানতে পারলে, সেগুলো নিয়ে আলাপ আলোচনা হলে, বোঝাপড়া-টাও বাড়বে, এটাই আমাদের ধারণা।